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温哥华汉服学社联合大温哥华中华文化中心,27日在文化中心文物馆重现中国传统礼仪活动「成人礼」,五位女孩和两位男孩在繁复过程中,经「及笄」和「加冠」,象征转为顶天立地的大人。 6 N$ X2 C+ ~1 `0 K1 g
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汉服学社社长李美淇表示,汉服学社以汉服为载体,推广汉文化和汉礼仪,而「成人礼」是汉礼仪中重要的一项,藉著这次活动重新展现传统文化。 ; ^- Y& m7 `- Y0 t. O
0 J$ h+ |& U3 m5 r3 L1 A0 n/ C- [& x李美淇同时表示,在其他的国家如日本、韩国和印度,传统服饰仍然在现代人的生活中扮演重要的角色,而中国却不见了,「2000年的时候,中国国内由一群大学生开始推动『汉服运动』,学生从出土文化和史料中重新发现属于我们的汉服,在最初时并自己买布,依史料制作,目前在淘宝上都可以找到。」 3 [' P& k& ?8 B
杨兴琳(后左四)为受礼者颁发「成人礼」证书。
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1 A7 J3 L, @1 ?2 h受礼者接受三加。 2 B; s" l* T7 t1 |# D; N1 j
受礼者接受有司端上的酒与饭,准备祭天地。- O5 p$ \7 }% N$ `
/ G) V. y0 N- i4 z ~经过十几年,「汉服运动」已在中国学生和年轻世代中蔚成风气,不只国内或世界各地的华人学生圈中都有相关组织社团,温哥华汉服学社目前有超过200位会员,为北美最大的汉服学社。 9 c# T5 }' w- E/ H s
_0 d& M% R6 U李美淇解释,「成人礼」约在西周到明朝时的礼制,男子满20岁时举行加冠礼,之后可以娶妻;女子则在满15岁举办及笄礼,之后可以嫁人;在加冠和及笄之后,发饰和服装上迥异于之前。 * ?2 A/ J7 w2 R- P+ {* r
- y% f& t6 O# J0 L0 z2 i& K27日的「成人礼」分上午和下午两场,上午三女一男,下午则是二女一男。整个仪式历经近一个半小时,参与仪式之人包括:父母、正宾(得高望重的父执辈友人)、有司(在仪式中为正宾服务拿物之人)、受礼者和赞者(受礼者的好友)及一般观礼的亲友。 / `" A7 @ I5 d3 [9 Z
+ |9 f$ Q, ?" c" s# z6 e ?) F仪式分为四个阶段:三加及祭天地。李美淇说:「在仪式之前,父母会两度敦请德高望重的朋友任正宾,正宾首肯后在一周前入住受礼者家,仪式的第一部分『一加』,是为受礼者将之前的散发绑为发髻,并加上第一个簪子;受礼者入内将原有年幼女孩穿的彩衣换成汉服,之后正宾再加上第二个发簪,称为『二加』;入内再换一次汉服,之后再加第三个发簪,称『三加』;入内再换一次汉服,出来喝酒与祭天地,并由父亲在名之外赐赠『字』,做为父母对日后的期望,最后跪谢正宾与父母,并礼成。」男子则以头巾、冠和帽代替发簪。 7 G/ B4 \4 |1 k: ]6 m
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中华文化中心理事杨兴琳全程观礼,杨兴琳表示,活动可以让年轻人了解自己的文化,更可以体会文化的核心价值,包括孝顺父母及对社会有责任感。礼成后,杨兴琳并颁发「成人礼」证书给受礼者。 |
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